四谷怪谈、人面疮、阴阳师、灯笼姑娘、雪女传说 囊括日本民间世代流传、影响深远的鬼灵精怪故事 讲述日本古老神秘、源远流长的民间传奇 黑泽明、芥川龙之介、梦枕貘、京极夏彦、东雅夫 全球知名导演、作家多次盛赞过的创作灵感源泉 特邀国内一线插画师手绘系列封面，绝美典藏！ 推荐阅读：《日本民间故事 第二季》《怪谈》《今昔物语》 博采雅集惊魂记系列：《中国异闻录》 媒体评论： 田中贡太郎在怪谈文学领域中，无人能及。 ——直木奖得主 京极夏彦 田中贡太郎才是近代日本最正统的“怪谈讲述者”。无论是远古时代的神话故事，还是近世的怪异小说，均有涉猎。他留下的大量怪谈涵盖了日本历史的各个时代，也囊获了各种不同的题材，堪称“日本怪谈的集大成之作”。 ——日本资深怪谈评论家 东雅夫 外形类似某种深海鱼头，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，常以快被被吞噬的惨状引诱人...(展开全部)

四谷怪谈、人面疮、阴阳师、灯笼姑娘、雪女传说 囊括日本民间世代流传、影响深远的鬼灵精怪故事 讲述日本古老神秘、源远流长的民间传奇 黑泽明、芥川龙之介、梦枕貘、京极夏彦、东雅夫 全球知名导演、作家多次盛赞过的创作灵感源泉 特邀国内一线插画师手绘系列封面，绝美典藏！ 推荐阅读：《日本民间故事 第二季》《怪谈》《今昔物语》 博采雅集惊魂记系列：《中国异闻录》 媒体评论： 田中贡太郎在怪谈文学领域中，无人能及。 ——直木奖得主 京极夏彦 田中贡太郎才是近代日本最正统的“怪谈讲述者”。无论是远古时代的神话故事，还是近世的怪异小说，均有涉猎。他留下的大量怪谈涵盖了日本历史的各个时代，也囊获了各种不同的题材，堪称“日本怪谈的集大成之作”。 ——日本资深怪谈评论家 东雅夫 外形类似某种深海鱼头，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，常以快被被吞噬的惨状引诱人...(展开全部)

日本动漫的灵魂之核，影响后世诸多名作！ 田中贡太郎历时20年走访全日本所记录下的民间灵异传闻。 日本动漫的灵魂之核，影响后世的百大妖怪悉数登场：般若、雪女、酒吞童子、河童、大天狗、姑获鸟、二口女、座敷童子、青行灯、猫又…… 该书首版至今，被誉为日本影响巨大的鬼怪事件亲历式小说，更是诸多网络上日本都市传说的源头！

关敬吾（1899—1990） 日本民俗学家，柳田国男民俗学理论的继承者和发展者, 日本民间故事的重要搜集整理者之一。1924年毕业于东洋大学，毕业后曾师从日本民俗学之父柳田国男从事民间故事、民俗学的研究, 为日本民俗学建设做出了非凡的贡献, 亦对新时期中国的民俗学事业有过积极影响。曾任日本东京学艺大学教授、日本东洋大学教授，出版《日本传说名汇》《日本传说集成》《日本昔话》《民俗学方法论》等著作。

关敬吾（1899—1990） 日本民俗学家，柳田国男民俗学理论的继承者和发展者, 日本民间故事的重要搜集整理者之一。1924年毕业于东洋大学，毕业后曾师从日本民俗学之父柳田国男从事民间故事、民俗学的研究, 为日本民俗学建设做出了非凡的贡献, 亦对新时期中国的民俗学事业有过积极影响。曾任日本东京学艺大学教授、日本东洋大学教授，出版《日本传说名汇》《日本传说集成》《日本昔话》《民俗学方法论》等著作。

四谷怪谈、人面疮、阴阳师、灯笼姑娘、雪女传说 囊括日本民间世代流传、影响深远的鬼灵精怪故事 讲述日本古老神秘、源远流长的民间传奇 黑泽明、芥川龙之介、梦枕貘、京极夏彦、东雅夫 全球知名导演、作家多次盛赞过的创作灵感源泉 特邀国内一线插画师手绘系列封面，绝美典藏！ 推荐阅读：《日本民间故事 第二季》《怪谈》《今昔物语》 博采雅集惊魂记系列：《中国异闻录》 媒体评论： 田中贡太郎在怪谈文学领域中，无人能及。 ——直木奖得主 京极夏彦 田中贡太郎才是近代日本最正统的“怪谈讲述者”。无论是远古时代的神话故事，还是近世的怪异小说，均有涉猎。他留下的大量怪谈涵盖了日本历史的各个时代，也囊获了各种不同的题材，堪称“日本怪谈的集大成之作”。 ——日本资深怪谈评论家 东雅夫 骨女，原见于小泉八云的作品。传说，她生前是一位被他人欺负、蹂躏、侮辱、欺骗的艺妓，死后带...(展开全部)

长舌鬼、白纸神、穿墙姬、毒蛇坛酒、幽灵瀑布 囊括日本民间世代流传、影响深远的鬼灵精怪故事 讲述日本古老神秘、源远流长的民间传奇 黑泽明、芥川龙之介、梦枕貘、京极夏彦、东雅夫 全球知名导演、作家多次盛赞过的创作灵感源泉 特邀国内一线插画师手绘系列封面，绝美典藏！ 推荐阅读：《怪谈》《今昔物语》 《中国异闻录》系列 媒体评论： 田中贡太郎在怪谈文学领域中，无人能及。 ——直木奖得主 京极夏彦 田中贡太郎才是近代日本最正统的“怪谈讲述者”。无论是远古时代的神话故事，还是近世的怪异小说，均有涉猎。他留下的大量怪谈涵盖了日本历史的各个时代，也囊获了各种不同的题材，堪称“日本怪谈的集大成之作”。 ——日本资深怪谈评论家 东雅夫 封面故事： 画皮鬼 出自中国清代著名短篇小说《聊斋志异》，在日本亦被称作骨女。 相传，该女子生时被人侮辱、欺负、蹂躏，含恨而亡，死...(展开全部)

据说人用过的物品被弃之不用后，经一两百年就会变成妖怪； 据说在河边听到洗豆子的声音,千万不要靠近,因为那是专吃人的“小豆洗”； 据说现存的名刀童子切安纲，曾被源赖光用来斩杀喜欢引诱女子的酒吞童子； …… 从平安时代，日本的妖怪文化开始盛行，诞生了无数的怪谈故事，这些故事渐渐成为流传甚广的民间传说。酒吞童子、茨木童子、辉夜姬、浦岛太郎、金太郎、土蜘蛛、剪舌麻雀……这些我们或熟悉或陌生的名字，背后都有一个数百年历史、被口口相传的故事。其中，还有一些故事能在中国古代找到原型，可以看出中国文化对日本的影响之深远。 这些有趣的故事，成为如今无数经典作品的灵感来源。它们出自怎样的传说？它们又传递着怎样的东方哲学呢？

据说人用过的物品被弃之不用后，经一两百年就会变成妖怪； 据说在河边听到洗豆子的声音,千万不要靠近,因为那是专吃人的“小豆洗”； 据说现存的名刀童子切安纲，曾被源赖光用来斩杀喜欢引诱女子的酒吞童子； …… 从平安时代，日本的妖怪文化开始盛行，诞生了无数的怪谈故事，这些故事渐渐成为流传甚广的民间传说。酒吞童子、茨木童子、辉夜姬、浦岛太郎、金太郎、土蜘蛛、剪舌麻雀……这些我们或熟悉或陌生的名字，背后都有一个数百年历史、被口口相传的故事。其中，还有一些故事能在中国古代找到原型，可以看出中国文化对日本的影响之深远。 这些有趣的故事，成为如今无数经典作品的灵感来源。它们出自怎样的传说？它们又传递着怎样的东方哲学呢？